أوله : " بسم الله الرحمن الرحيم ، فاتحة فايحه كتاب فصاحت . . . " . آخره : " الحمد لله على حسن الفاتحة والخاتمة ، والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعترته الطاهرين الباهرين " . ويظهر من جملة من تصدى لترجمته أن والد - الميرزا مخدوم - كان سنيا وهو الذي حول الشاه إسماعيل الثاني الصفوي عن التشيع وهرب إلى بلاد الروم ، وقصته مشهورة ، وهو صاحب " نواقض الروافض " ، إلا أن بعض الباحثين جزم بعدم صحة نسبة التسنن إلى والد المترجم ، بما حاصله : " وهذا الميرزا مخدوم غير الميرزا مخدوم الذي حول الشاه إسماعيل الثاني عن التشيع ، وارتحل إلى إستانبول في سنة 984 ه‍ ، كما نص عليه قاموس الأعلام ج 6 ص 984 ، حيث أن الأمير أبو الفتح ، المتوفى 976 ه‍ ، كان معاصرا للسلطان شاه طهماسب الأول ، ابن الشاه إسماعيل الأول ، المتوفى سنة 980 ه‍ ، والشاه إسماعيل الثاني كان ابن هذا السلطان ، وكانت سلطنته بعد وفاة أبيه ، فكيف يكون الميرزا مخدوم السني الذي حول إسماعيل الثاني والد المترجم ؟ ! والحق تعددهما وإن اتحدا في الاسم " ( 5 ) . هذا وقد صرح المولى الأفندي في الرياض أن الذي أغوى هذا السلطان ، هو معلمه الملا زين العابدين ، المنحرف عن التشيع بسبب اختلاطه مع القلندرية من السنة ، حينما كان مبعدا في قره باغ لأجل بعض تقصيراته ( 6 ) . وصرح أيضا في الرياض باتحاد المترجم مع الأمير أبي الفتح الشرقه ، فقال . " والحق اتحاده مع السيد الأمير أبي الفتح الشرقه الآتي ، فلا تغفل ، وكان معاصرا " ( 7 ) . رياض العلماء 5 / 486 ، روضات الجنات 1 / 180 ، أعيان الشيعة

--> ( 5 ) التفسير الشاهي 1 / 13 . ( 6 ) راجع : رياض العلماء 2 / 72 . ( 7 ) رياض العلماء 5 / 487 .